Als in het tweede voorbeeld, zij specifieke dat de gemiddelde synodische maand 29 geweest; 31, 60, 7, iets als 20 dagen en nachten , die sexagesimally repetitieve gewoon door Hipparchus en Ptolemaeus was, en is momenteel de mag synodische maand in de Hebreeuwse dagboek, hoewel aangepast als negenentwintig nachten 12 een halakim lange tijd 793 (precies waar één uur = 1080 halakim).
Uw Babyloniërs niet zou maken gebruik van de uren, niettemin gebruiken een dubbel-uur duurzame hedendaagse 120 min’s, de tijd-graad lang duurzaam 4 moderne dag min’s, plus een barleycorn enduring 31/3 moderne enkele seconden (uw helek in de hedendaagse Hebreeuwse kalender), zou toch niet sexagesimally onderverdelen deze soorten verkleinde modellen van uw tijd.
Geen sexagesimale apparaat gedurende de dag belandde ooit net als een onpartijdig systeem van energie wordt ingezet. De lokale geleerde al-Biruni gepresenteerd in 1.000, de veranderende tijden in de gloednieuwe manen met betrekking tot bepaalde dagen als een lengte van tijd, uur, minuten, slechts seconden, derde en vierde na mid-day zondag.
In 1267, uw oude onderzoeker Roger Sausage gemeld de perioden van gehele manen als zijnde een hoeveelheid verschillende uren, momenten, slechts seconden, derde en vierde (horae, minuta secunda, tertia en ook quarta) rechts na de middag in specifieke dagboek schema’s. Ondanks het feit dat 1 / 3 met betrekking tot 1/60 van een volgende blijft in sommige dialecten, als voorbeeld Pools (tercja) samen met Turks (salise), de huidige dag volgende decimally kan worden onderverdeeld.